Туркестанов Борис Петрович
- Борис Петрович
- Туркестанишвили
- Борис Петрович Туркестанов; монах Трифон
- Князь
- 1861
- 1934
- Первая мировая война
-
- Св. Александра Невского
- Св. Анны 1-й ст.
- Св. Владимира 2-й ст.
- Сербский Св. Саввы 1-й ст.
-
Борис Петрович Туркестанов (Москва, 30.11.1861-Москва, 14.06.1934), в монашестве Трифон (1889). Как рассказывала его мать, “Боря во младенчестве был очень слаб и часто прихварывал. В одно время он так расхворался, что врачи не надеялись на его выздоровление, тогда я прибегла к врачу небесному”. В небольшой церкви Св. Трифона княгиня молилась и “слёзно просила у святого мученика его ходатайства пред Богом за больного сына, обещая, если он выздоровеет, посвятить его на служение Богу и, если ему суждено будет отречься от мира, назвать его при пострижении в монашество Трифоном. После этого Боря стал быстро поправляться, скоро он совсем выздоровел...” Но свой обет мать сохраняла в тайне и предоставила сыну возможность самому определить свою судьбу. После успешного окончания Поливанской гимназии он поступил на историко-филологический факультет Московского университета. Но, как пишет один из биографов, “у молодого князя не лежало сердце к светскому образованию; его душа стремилась к другому...” Ещё гимназистом он посетил Гефсиманский скит Троице-Сергиевой лавры. Неизгладимое впечатление на отрока произвёл во время этого паломничества старец иеромонах Варнава. Эта встреча и близкое знакомство со старцем Оптиной пустыни иеросхимонахом Амвросием определили дальнейший жизненный путь будущего святителя. В 1887 г. с благословения родителей он поступил послушником к старцу Амвросию. 31 декабря 1889 г. он принял иноческий постриг с именем в честь Св. мученика Трифона, затем был рукоположен во иеродиаконы, а 6 января 1890 г. - в иеромонахи. Был направлен во Владикавказ на должность учителя и надзирателя в миссионерское Осетинское духовное училище. В октябре 1890 г. вернулся в Оптину пустынь, затем продолжил образование в Московской духовной академии. Будучи студентом, избрал нелёгкое послушание священника в пересыльной тюрьме Сергиева Посада. Обращаясь к осуждённым, он утешал их: “...вы временно удалены от людей: друзей, родных и знакомых [...], как бы заключены в затвор для обозрения предыдущей жизни греховной. Пусть не пропадёт это дорогое для вас время в нетерпеливом ропоте и сетованиях на свою долю...” За это служение Трифон был награждён золотым наперсным крестом. В 1895 г. окончил академию со степенью кандидата богословия (его диссертация “Древнехристианские и оптииские старцы” получила высокую оценку специалистов) и был назначен смотрителем Московского духовного училища (расположенного в Доносом монастыре). В 1897 г. стал ректором Вифанской духовной семинарии (расположенной в окрестностях Сергиева Посада) и был возведен в сан архимандрита. Вскоре митрополит Московский и Коломенский Владимир пожелал видеть его среди своих викариев. 28 июня 1901 г. в Синодальной конторе в Москве был совершён чин наречения архимандрита Трифона во епископа Дмитровского, викария Московской митрополии. Хиротония (посвящение в сан епископа) состоялась в Успенском соборе Кремля 1 июля 1901 г. На этой кафедре владыка Трифон пробыл около 15 лет. Будучи настоятелем Богоявленского монастыря в Москве, он поставил при его соборном храме два придела: во имя святителя Черниговского Феодосия и во имя Иоанна Предтечи. Был членом нескольких церковно-благотворительных обществ и братств, действительным членом московского Археологического института, в соответствии с программой которого организовал в Большом Успенском соборе и в Богоявленском монастыре совершение древнего русского богослужебного обряда “пещного действа” (театрализованной мистерии) и составил его изъяснение (издано в 1913 г. отдельной брошюрой). Во время I мировой войны с соизволения Императора Николая II добровольно ушёл на фронт простым священником, находился на польском фронте, был контужен и вернулся в Москву с расстроенным здоровьем, потеряв зрение одного глаза. 2 июня 1916 г. он был уволен на покой и поселился в Ново-Иерусалимском Воскресенском монастыре под Москвой. В 1916 г. он совершил поездку на румынский фронт, в 1917 г. вернулся в Новый Иерусалим и с этого времени ограничил свою деятельность служением в храме и проповедью, не принимая участия в административных делах церкви.
За своё служение на фронте награждён панагией на георгиевской ленте, кавалер многих орденов, в том числе Св. Анны 1-й ст., Св. Владимира 2-й ст., Св. Александра Невского, сербского ордена Св. Саввы 1-й ст. Был дружен с поэтом Владимиром Соловьёвым, который посвятил владыке несколько стихотворений. Поддерживал добрые отношения с московскими театральными деятелями, а в молодости и сам выступал в любительских спектаклях. Служил панихиду по М.Н. Ермоловой. С 1918 г. жил в Москве, сначала у родственников, затем у своих духовных детей, служил в различных московских храмах. В период так называемого обновленчества владыка Трифон оставался неизменно верен Патриаршему престолу, отвергал какие-либо компромиссы с обновленческими группировками. Пользовался в церковных кругах большим авторитетом и - случай уникальный - уже на покое был в 1923 г. возведен Св. патриархом Тихоном в сан архиепископа. Патриарх Тихон любил преосвященного Трифона и часто служил с ним вместе. Когда в 1925 г. патриарх скончался, Трифон произнёс слово на его отпевании. 14 июля 1931 г. посвящён в сан митрополита.
Владыка Трифон стал одним из главных героев незавершённой картины А.А. Корина "Реквием" (более известной под названием "Русь уходящая"), изображающей литургию в Успенском соборе с участием первоиерархов Русской православной церкви. Портрет его написан в 1929 г. На эскизе картины маленькая фигурка Трифона в ярко-красном пасхальном облачении является стержнем многофигурной композиции. Как пишет искусствовед В.В. Нарциссов, "хрупкое тело владыки преисполнено духовной силы. Сам горя, он зажигает каждую фигуру в этой огромной людосой стене [...]. Единственный зрячий взгляд иерарха, устремленный вперед и как бы поверх всего бренного, земного, кажется, проникает сквозь стены и своды собора. Ибо что для такого взгляда рукотворные человеческие усилия и средостения между ним и Богом?! [...] Образ митрополита Трифона - ключевой и в композиции "Реквиема", и, можно сказать, в творческом кредо самого художника". В своём благодарственном акафисте “Слава Богу за всё” (написан на русском языке белыми стихами) митрополит Трифон с удивительной духовной проникновенностью писал незадолго до своей кончины:
“Господи! Хорошо гостить у Тебя: благоухающий воздух, горы, простертые в небо, воды, как беспредельные зеркала, отражающие золото лучей и лёгкость облаков [...]. Ты ввёл меня в эту жизнь, как в чарующий рай [...]. Хорошо у Тебя на земле, радостно у Тебя в гостях [...]. Благословенная мать-земля с её скоротекущей красотой пробуждает в нас тоску по Вечной отчизне, где в нетленной красоте непрестанно звучит: Аллилуйа”
В 1934 г. владыку постигла тяжёлая болезнь. Последнее своё богослужение он совершил в субботу Светлой Седмицы в храме Малого Вознесения на Никитской улице в Москве. Совершалась поздняя литургия. Владыка Трифон был очень слаб, его поддерживали под руки иподьяконы. После службы митрополит Трифон, сидя, благословлял всех. Прихожане чувствовали, что это в последний раз, и с трудом сдерживали слёзы [...]. В мае 1934 г., перед самой смертью, он изъявил желание облечься в великую схиму, но уже не успел осуществить это намерение... Отпевал его в Петропавловском храме в Лефортове митрополит (будущий патриарх) Сергий. Похоронен на Введенском кладбище. Когда в 1956 г. могила была вскрыта (при похоронах его племянника князя Петра Александровича), по словам очевидцев, (роб владыки оказался не тронут тлением [Сообщил М.М. Вельский, 1977]. Но в те годы церковь в России не могла и помыслить о прославлении своих святителей...
Станислав Владимирович Думин
- Дворянские роды Росс. Империи том 4
-
Гуриели Василий Леванович
- Фамилия-Род
- Гуриели
-
Василий Леванович Гуриели - Числился при дворе пажом (1871-1881). Окончив Николаевское кавалерийское училище, был произведен в корнеты с назначением в 45-й драгунский Северский полк (11.08.1886). В чине поручика (26.02.1890) назначен (1891) ...
Аматуни Рафаил Герасимович
- Фамилия-Род
- Аматуни
-
Рафаил Герасимович (Карапетович) Аматуни - Коллежский регистратор (в 1826), в 1831 г. депутат Грузинского дворянского собрания от Душетского уезда. Женат на княжне Елизавете Минаевне Ходжаминасовой (армяно-григорянского вероисповедания).
Багратиони Ростом
- Фамилия-Род
- Багратиони
-
Ростом сын Давида Багратиони - Царь Картли (1633—1658) и Кахети 1648—1656. Вырос при дворе шаха Персии Аббаса I Великого, который назначил его начальником гвардии, а впоследствии управляющим города Исфахана. Во время правления царя Картли ...
-
Царь Ростом
Багратиони Деметре
- Фамилия-Род
- Багратиони
-
Деметре II Самопожертвователь - Деметре сын Давида Багратиони (1270-1289). После смерти Давида Улу хан утвердил на царство его одиннадцатилетнего сына Деметре II, назначив ему регентом Садуна Манкабердели, который фактически правил ...
Шервашидзе Леонид Алексеевич
- Фамилия-Род
- Шервашидзе
-
Леонид (Лео) Алексеевич Шервашидзе - Заслуженный деятель искусств, доктор искусствоведения, профессор. Был привезен в 1916 г. из Парижа. С детства интересовался изобразительным искусством и литературой. Изучал ...
Меликишвили Николай Леванович
- Фамилия-Род
- Меликишвили
-
Николай Леванович Меликишвили (Меликов) - генерал-майор, (сын известного Левана Ивановича Меликова). Окончил Пажеский корпус. Служил в Нижегородском драгунском полку. Награждён офицерским крестом ордена Почётного легиона. Женат первым браком ...
Чавчавадзе Зураб Михайлович
- Фамилия-Род
- Чавчавадзе
-
Зураб Михайлович Чавчавадзе - с родителями вернулся в Россию. Окончил Тбилисский университет. Издатель, активно участвовал в возрождении дворянского движения в России, был личным представителем в России Главы Российского Императорского ...
-
Елена Приписцова, Зураб Чавчавадзе, Анастасия Шаховская
Гуриели Георгий
- Фамилия-Род
- Гуриели
-
Георгий II, сын Ростома Гуриели - Правитель Гурии 1566-1583/4 и 1587-1600. Был лишен власти правителем Самегрело Дадиани, но сумел через несколько лет вернуться в Гурию. Был женат первым браком (ок. 1582) на N., дочери Левана I Дадиани, вторым ...
Корганашвили Степан Семенович
- Фамилия-Род
- Корганашвили
-
Степан Семенович Корганашвили (род. 1823 г.), из дворян Тифлисской губ., армяно-григорианского исповедания, но принял православие во 2-м кадетском корпусе, где получил образование, и откуда выпущен прапорщиком в Грузинский линейный № 1 (потом ...
Квинитадзе Георгий Иванович
- Фамилия-Род
- Квинитадзе
-
Георгий Иванович Квинитадзе (Чиковани) - сын полковника Ивана Квинитадзе от брака с Пелагией Суладзе. Известный военным деятеле независимой Грузинской республики. Кадровый офицер русской императорской армии, выпускник Академии ...
Бебутов Василий Иосифович
- Фамилия-Род
- Бебуташвили
-
Василий Иосифович Бебуташвили (Бебутов) - выдающийся русский военачальник. На военной службе с 1809 г., участвовал в делах против горцев, Русско-турецкой войне 1806-1812 гт. (на Кавказе) и Отечественной войне 1812 г.; в качестве адъютанта ...
Ратиев Егор Юрьевич
- Фамилия-Род
- Ратишвили
-
Егор (Юрий, Георгий) Юрьевич Ратишвили (Ратиев) - Ему было выделено в Новом Санжарове под Миргородом “на воспитание” 5 дворов. Служил переводчиком в Коллегии иностранных дел, затем переведён в Грузинский гусарский полк (сентябрь 1752). В 1753 ...
Багратиони Александр Арчилович
- Фамилия-Род
- Багратиони
-
Александр Арчилович Багратиони, царенич. Вместе со своим братом Мамукой (Матвеем) воспитывался в Москве с 1684 г. будучи почти ровесником Петра I. принимал участие в его играх вместе с «потешными» юного царя. В 1697 г. был в составе Великого ...