Хевский Сиони
-
Достопримечательности Грузии, Мцхета-Мтианети близ Военно Грузинской дороги - Базилика Сиони — памятник IХ-го — начала X в.в. Она возведена на искусственном постаменте и заключена в ограду площадки неправильного очертания. Ограда поднята на подножие скального массива, укрепленного и восполненного подпорными стенами. Церковь Сиони представляет собой трехнефную базилику с характерным для этого типа культовых зданий членением масс: повышенный над боковыми, крытыми на один скат, средний неф, перекрытый двускатной кровлей. Обследованием памятника устанавливается, что первоначально он имел открытые арками приделы; протянутые на всю длину северного и южного фасадов и укрывавшие входы в храм, они служили не только функционально необходимым элементом интерьера храма, но и украшением его продольных фасадов. Западный фасад, обращенный к краю отвесно обрывающейся площадки, а также северный и южный фасады, ныне обнаженные от сопровождавших их приделов, оставлены без украшения, тогда как восточный фасад украшен навершиями окон, оформленными в виде профилированных арочек с декоративными отворотами у основания. Кроме того, над окном алтаря устроена неглубокая ниша с треугольным верхом, увенчанным выступающей полочкой. Надо полагать, что в свое время ниша заключала в себе рельеф или надпись.
Внутреннее пространство церкви разделено двумя парами сильных, массивных устоев прямоугольного сечения на три нефа, перекрытых коробовыми сводами. В ритмическом ряду арок одинакового пролета, разделяющих нефы, выделяются своим заметно уменьшенным пролетом обе крайние к западу арки; такое нарушение ритмической последовательности членения пространства — черта эпохи. Согласно древнему обычаю, алтарь отделялся современной храму алтарной преградой в виде открытого колонного портика с пролетами, закрывавшимися завесами. В алтаре находилось сидение епископа и, рядом с ним, круглый столб с навершием в виде киота для иконы. По обеим сторонам алтаря, в восточном окончании боковых нефов, находятся небольшие помещения, назначение которых определяется культовыми надобностями. Церковь освещается окнами в алтаре и западной стене и рядом окон, прорезанных в стенах среднего нефа, поднятых над кровлями обоих боковых нефов. На западной стене церкви, у окна, заметны следы росписи, в свое время покрывавшей, повидимому, стены и своды. О времени создания этой полностью уничтоженной, росписи ничего сказать нельзя.
Вокруг церкви, в пределах ограды, расположено кладбище. С южной стороны на постаменте, сложенном из тесанных андезитовых и туфовых плит воздвигнут утвержденный на восьмиугольной плите основания столбик — мемориальная стела, в свое время завершавшаяся каменным крестом. Одна из плит на лицевой стороне постамента стелы несет следы изображения богоматери с младенцем типа иконы, исполненного на камне красками. На толщинке восьмиугольной плиты у основания столбика вырезана надпись древним грузинским алфавитом «асомтаврули»: «святой Георгий, помилуй раба твоего», т. е. моление за лицо, воздвигнувшее стелу.
У выхода из ограды церкви, возле поздней небольшой звонницы, расставлены полукругом каменные кресла и скамьи для старейшин мохевских сел, в былые времена собиравшихся здесь для обсуждения общественных вопросов.
Юго-восточная сторона возвышенности, на отроге которой стоят башня и церковь Сиони, покрыта лиственной рощей, красота и прохлада которой в летнее время привлекает многих экскурсантов. В свое время роща считалась «священной», т. к. в ней находился «хати» — филиал Гергетской Самебы, пользовавшейся большим почитанием местного населения.
-
Родословное древо царя Вахтанга Горгасала
-
Вахтанг I Горгасали - подчинил себе всю Грузию, являлся основателем города Тбилиси. При нем построена в Мцхете, вместо деревянной, каменная великолепная церковь, которая впоследствии не раз подвергалась сокрушительным ударам судьбы а также при ...
Род Джавахишвили
-
Фамилия Джавахишвили в грузинских письменных памятниках впервые упоминается в 1-ой пол XIV в. Как установлено на сегодняшний день, этот род берет начало от Торели, основоположником же его был живший на рубеже XIII-XIV вв. Джавах Торели. Появление ...
Грузины казаки
-
В Терскую область к казакам-грузинам я быль командировать в мае 1904 года Этнографическим отделом и Музыкально-Этнографической Комиссией Императорского Общества Любителей Естествознания, Антропологии и Этнографии, с целю записать их песни и потом ...
Габелидзе-Амиреджиби (Малые княжества Шида-Картли)
-
Амиреджиби было высокой должностью при царском дворе. Это был помощник мандатуртухуцеси. Амиреджиби имел право присутствовать на царском совете. Везде и в любое время он мог делать доклад царю. Само слово "амиреджиби" арабского происхождения, ...
Бебрисцихе
-
Достопримечательности Грузии, Мцхета - Чуть дальше от Самтаврского некрополя, на горе, возвышается крепость Бебрисцихе. В средние века здесь вдоль берега проходила дорога. Но она была узкая, и около 150 лет назад к западу от крепости провели новую ...
- Фото
-
Крепость Старца Бебрисцихе
Крепость Колагири
-
Колагирская крепость, стоящая на территории Квемо Картли. построена царицей Дареджан в 1788-1798 гг. Эта крепость является одним из последних сооружений такого типа в феодальной Грузии. Дареджан пишет, что она здесь построила «крепость и ...
Народ-крестоносец
-
Грузинский народ - это истинный народ-крестоносец. Как у рыцаря-крестоносца, вся жизнь этого народа проходила между молитвой и кровавым боем с исламом. Более чем целое тысячелетие грузинский народ не выпускал из своих рук меча, и если христианский ...
Мсахуртухуцес
-
Министр двора, мсахуртухуцес, заведовал царской казной, опочивальней, а также всем дворцовым хозяйством. В обязанности мсахуртухуцеса входило обслуживание монарха во время его туалета - “мепис шеказмва”. На приемах мсахуртухуцес и его подчиненные ...
Гурждаани Квелацминда
-
Достопримечательности Гурджаани - Гурджаанская Квелацминда (Всех святых) — единственная двухкупольная церковь во всей Грузии. Церковь расположена в глубоком ущелье, среди зелени. Она стоит совершенно одиноко в чаще леса, на склоне горы.
Несмотря
Каланда-Каландоба
-
«Каландоба» (праздник св. Басилия (Василия) Великого) считается у гурийцев самым значительным из всех праздников и с этим днем связано много поверий.
Канун Нового года в Гурии называют «цхемлись чра» (рубка граба). В этот день каждая семья закалывает ...
Должностные лица, титулы и чины в Феодальной Грузии
-
АЗНАУРЫ (АЗНАУРИ) - привилегированные землевладельцы (уже в V в.), примерно с XV в. - основная масса феодалов, дворяне, состоявшие в вассальной зависимости непосредственно от царя, от тавадов или от церкви; делились на три категории: царские, ...
-