Фамилии и персоналии по алфавиту на нашем сайте в генеалогическом разделе

А | Б | В | Г | Д | Е | Ё | Ж | З | И | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Э | Ю | Я

А так же списки: 1) Знатные грузинские фамилии (фамилии грузинских князьей) и 2) потомственные почетные граждане

 АБХАЗИЯ - занимает местность, лежащую между восточным берегом Чёрного моря и Кавказским хребтом. Значительная часть этой территории в VI—II в. до н.э. входила в состав Колхидского царства. В конце II в. до н.э. побережье Абхазии попадает под власть понтийского царя Митридата VI, затем - под власть Рима. К II в. н.э. на этой территории сложились раннеклассовые объединения апсилов, абазгов и санигов. На базе Абазгии постепенно складывается раннефеодальное Абхазское княжество, включившее в свой состав территории ряда соседних племён. Абхазские князья вначале были вассалами царей Лазики (Западной Грузии), затем непосредственно византийских императоров. В конце VIII в. абхазский князь Леон II объединил под своей властью Абхазию с Лазикой, отложившись от Византии, короновался царём. Существует мнение, что Леон принадлежал к древнему абхазскому княжескому роду Ачба (Анчабадзе). К середине X в. Абхазское царство охватывало всю Западную и значительную часть Восточной Грузии, а также Северо-Восточное Причерноморье до района Анапы. Столицей княжества был западногрузинский город Кутатиси (совр. Кутаиси). Абхазское царство активно участвовало в борьбе за объединение феодальной Грузии и сыграло в этом отношении большую позитивную роль. В 978 г. на престол вступает Баграт III, сын абхазской царевны (сестры последнего царя из династии Леонидов) и одного из южногрузинских правителей, Гургена Багратиони. К началу XI в. царь Баграт объединяет большую часть Грузии. В объединённом Грузинском государстве земли абхазов вошли в состав двух военно административных единиц - эриставств, во главе которых, по крайней мере с XII в., стояли представители рода Шервашидзе (Шарвашидзе, Чачба).Знамя Абхазии в XVIII веке (Рисунок из сочинения царевича Вахушти Бaгpaтиони)

 Абхазы играли значительную роль в политической жизни Грузинского царства во времена его расцвета (ХI-начало XIII вв.). Недаром царица Тамар Великая своего сына и наследника царевича Георгия нарекла вторым именем - Лаша, что по-абхазски означает “Светлый”, “Светоч”. Абхазская знать в этот период тесно консолидировалась с грузинской, в социально-политическом плане составляя её органическую часть (но сохраняя при этом свои этнические черты). Позднее эти связи ослабли, но не были окончательно разорваны. Поэтому большинство абхазских княжеских фамилий имеют также грузинскую форму (в этом варианте они чаще всего использовались и в русских документах).

 После распада Грузинского царства во второй половине XV в. абхазские Шервашидзе оказываются в зависимости от владетелей Мегрелии Дадиани. Но к началу XVII в. они освобождаются от этой зависимости, а к концу того же столетия даже расширяют свои владения за счёт земель Мегрельского княжества. Но попытка Шервашидзе полностью завоевать Мегрелию была пресечена с помощью войск Имеретинского царства.

 С XVII в. в Абхазском княжестве возрастает турецкое влияние, среди части населения распространяется ислам, в некоторых населённых пунктах появляются турецкие гарнизоны. На рубеже XVII-XVIII вв. княжество фактически распадается на отдельные феодальные владения, в числе которых следует упомянуть Самурзакано (между реками Галидзгой и Ингури). Перейдя в ислам, в середине XVIII в. правитель Манучар Шервашидзе получил от турок приморскую крепость Сухум-Кале (которую абхазские войска до этого неоднократно осаждали). Но в целом зависимость правителей Абхазии от Стамбула была минимальной. Нередко абхазы восставали и изгоняли турок, совершали морские набеги на северо-восточное побережье Анатолии. После присоединения к Российской империи Восточной Грузии и установления русского протектората над Гурией и Мегрелией правитель Абхазии Келеш-бей Шервашидзе также выступал за установление связей с Россией. Но в 1808 г. Келеш-бей был убит заговорщиками - сторонниками Турции, которых возглавлял его сын Аслан-бей. В 1810 г. русские войска взяли Сухуми и разместили там свой гарнизон. При их поддержке правителем стал другой сын Келеш-бея - Сафар-бей Шервашидзе, который был признан наследственным князем Абхазии под верховным покровительством России. По Бухарестскому миру 1812 г. Турция была вынуждена отказаться от власти над Абхазией в пользу России. Правитель княжества принял православие с именем Георгий, вернувшись к вере предков. Но он контролировал лишь часть территории княжества; крупными уделами продолжаливладетьдругие члены дома Шервашццзе, ещё сохранявшие мусульманскую веру. Во время Русско-турецкой войны 1853-1856 гг. Абхазия и Мегрелия некоторое время были оккупированы турками. Период существования Абхазии как автономного княжества в составе Российской империи продолжался до 1864 г., когда власть владетеля была упразднена, а на территории Абхазии было учреждено русское управление под именем так называемого Сухумского военного отдела, в 1883 г. переименованного в Сухумский округ. Вскоре после упразднения власти владетеля, в 1866 г., в Абхазии разразилось крестьянское восстание, в ходе которого повстанцы (до 20 тыс. человек) заняли г. Сухуми (кроме крепости). Восстанием руководила местная знать, часть которой, сохранявшая мусульманскую веру, ориентировалась на Турцию, а часть искала компромисс с русским правительством. После жестокого подавления восстания уже в 1867 г. часть населения Абхазии была насильственно переселена в султанские владения; на протяжении последующих десятилетий это переселение продолжалось. Новая волна миграции отмечена во время Русско-турецкой войны 1877-1878 гг., когда турецкие войска снова оккупировали Абхазию и увели в Османскую империю значительную часть местных жителей.

Мокви - Усыпальница князей Шервашидзе ЧачбаМусульманское вероисповедание значительной части абхазской знати, подозрения в протурецких симпатиях, видимо, и стали причиной своеобразной “нерешительности” правительства при рассмотрении её сословных прав.

 Вопрос о статусе княжеских родов Абхазии в Российской империи довольно сложен. Кроме правящей семьи Шервашидзе (по-абхазски Чачба) в Абхазии существовало еще несколько древних княжеских родов: Ачба (груз. Анчабадзе), Дзяпш-Ипа (груз. Зепишвили), Инал-Ипа (Ина-лыпа, груз. Иналишвили), Маршания (Маршан) (еще в первой половине XIX в. полунезависимые владельцы Цебельды,), Чаабалырхва (груз. Сотишвили), Чхотуа (Чкотуа), Эмухвари. Подробнее о них мы надеемся рассказать в следующих статьях. Ещё три старых княжеских рода - Гечба, Цанба и Аредба - вместе со своими вассалами-дворянами и крестьянами переселились в Османскую империю после окончания Кавказской войны. Из нетитулованных дворянских фамилий здесь известны Акыртаа, Анчок, Аридба, Аринба, Барас, Блабба, Данарчоу, Жгенти, Заарум-Ипа, Звамбая (Звамба), Кати, Лакербая (Лакрба), Лях, Маан, Марганиа (Маргания), Мканба, Цанба, Цыжба (Цыжвба), Шиокум и Эшба.

 Для разбора сословий атуади (тавадов) и аамста (дворян) в Абхазии, тавадов и жноску (дворян) в Самурзакано в 1870-1880-е гт. действовала специально учреждённая правительственная комиссия. Основные списки абхазских князей и дворян были составлены к 1880 г., а в 1886 г. комиссия была окончательно упразднена (хотя и впоследствии некоторые "запоздавшие" ходатайствовали о признании за ними соответствующих прав) (1896 г.; жители г. Озургети князья Соломон и Нестор Яковлевичи Маршания, отец которых числился казенным крестьянином в с. Кахури Озургетского уезда). Но акты комиссии так и не обрели окончательно юридической силы. Некоторым абхазским тавадским семьям, по-видимому, удалось добиться от Сената формального утверждения в княжеском достоинстве Российской империи. В работах кн. К.Л. Туманова приведены даты их утверждения (Иналипа - 1902, Маршания - 1903, Чкотуа - 1901, Эмухвари - 1910 г.), но в числе документов, опубликованных в "Сенатских ведомостях", эти акты нам не удалось обнаружить. В других случаях известно, что просители получали формальный отказ рассматривать их дела до окончательного решения правительством вопроса о правах всей этой группы. Примером может служить судьба прошения поручика Дагестанского линейного батальона князя Мурзакана Дзяпш-Ипа. Княжеский титул был признан за ним журнальным определением бывшей Сухумской сословной комиссии 5 июля 1884 г. Но, рассматривая в 1890 г. его дело, Департамент Герольдии, исходя из того, что в Правительствующем Сенате нет сведений “о рассмотрении и удостоении Высочайшего утверждения трудов Сухумской сословной комиссии”, счёл, что не имеет оснований для заключения о правах просителя.

 По-видимому, значительная часть княжеских родов Абхазии оказалась в том же положении, что и северо-кавказские (горские) княжеские роды: их представители продолжали носить княжеские титулы (в том числе на государственной службе), но без окончательного, формального их уверждения. Княжеское достоинство сразу после присоединения Абхазии к России было без всяких бюрократических проволочек признано только за Шервашидзе. Но в соответствующих актах названы лишь члены семьи, ближайшие родственники последних абхазских правителей. Остальным представителям этого рода также приходилось документально доказывать свое происхождение, и в Департаменте Герольдии существует несколько дел о признании в княжеском достоинстве и младших ветвей абхазской династии.

Статья написана кн. Г.З. Анчабадзе и С.В. Думиным.

Помощь в генеалогическом поиске
Список Княжеских фамилии Грузии
Фамилии потомственных почетных граждан

Мцхетоба-Светицховлоба (Праздник Хитона Господня)

 Праздник Хитона Господня - празднуется в Грузии 14-го (по старому 1-го) октября в Мцхете, отстоящем на 22 версты от Тифлиса по Гартискарской дороге. Мцхета - древняя столица Иверии - теперь деревушка, и только два уцелевшие хра­ма свидетельствуют о ее древнем величии. Один из этих храмов Мцхетский собор во имя 12 апостолов. Он воздвигнуть на том самом месте, где был сокрыть Хитон Господень. ...

Взятие Тифлиса Ага-Магомед-Ханом

 В 1795 году от P. X ., a пo грузинскому короникону в 483 г., к границам Грузии подступил покоритель Персии Ага-Магомед-Хан с многочисленным войском, состоявшим из 70,000 человек. He входя пока в пределы Грузии, он отправил к царю Ираклию послов с предложением признать его, Ага-Магомед-Хана, законным властелином Персии, присоединиться к нему и жить с ним в мире и согласии. Царь отвечал, как ...

Крепость Парцхиси

 Парцхисская крепость находится на левой стороне р. Алгети. В отличие от многих крепостей, она занимает невысокий холм. Очевидно, для строителей крепости главным было воздвигнуть ее именно на этом месте. Это был важный пункт на одной из главных трасс Южной Грузии. В данном случае не учитывалось и не принималось во внимание то что место было доступным, но зато большое внимание было обращено ...

Грузия - Картли или Карталиния

 Картли или Карталиниею наз. средняя часть Грузии, бассейн р. Куры, от реки Храма до Боржома и Сурамских гор. В старину-же в составь Картли входил и весь осталь­ной бассейн Куры до верховьев ея. 

 В Карталнии живетъ до 200,000 душ картвельцев, именуемых карталинцами, исноведывающих христианскую вepy и говорящих на картвельском языке.

 Карталинцы занимаются: ...

Родословное древо царя Вахтанга Горгасала

 Вахтанг I Горгасали - подчинил себе всю Грузию, являлся основателем города Тбилиси. При нем построена в Мцхете, вместо деревянной, каменная великолепная церковь, которая впоследствии не раз подвергалась сокрушительным ударам судьбы а также при Вахтанге начили стройтельство Сионского храма в Тбилиси, по образцу Палестинского Сиона. При нем же была усилена проповедь в ...

Народ-крестоносец

  Грузинский народ - это истинный народ-крестоносец. Как у рыцаря-крестоносца, вся жизнь этого народа проходила между молитвой и кровавым боем с исламом. Более чем целое тысячелетие грузинский народ не выпускал из своих рук меча, и если христианский крест не был вышит на плече его мантии, то он был неизгладимо врезан в самое сердце народа.

  В этом отношении есть некоторое историческое ...

Княжество Гурия

 Гурия как историческая область в Западной Грузии в летописях первые упоминается при описании событий 30-х гг. VIII в. В конце VIII столетия Гурия уже эриставство, входившее в состав Абхазского царства, а с конца X в., после объединения феодальной Грузии, в состав единого Грузинского царства. Потомственными эриставами Гурии с XIV в. (по Красивые гурийки грузинки из Гуриидругой версии уже с XI в.) становятся потомки знатного ...

Грузинки и грузины

 В "Memoire sur l’ethnographie de la Perse" (Paris, 1866) мы читаем, что „гру­зинская нация издавна отличалась изяществом своего типа и что чистоте гру­зинской и черкесской крови обязаны персы и турки улучшением своего по природе грубого типа, чему помогали бесчисленные выселения, с давних пор, производившаяся из Грузии и Черкесии“ (см. у Бакрадзе: „Археолог. путешествие по Гурии и Аджаре“, ...

Сайт на английском Сайт на грузинском