Амилахвари (в России также Амилахваровы, Амилахоровы, Амилахори) – грузинский княжеский род, ветвь старинного дворянского рода Зедгенидзе.
Происходят от Иотама Зедгенидзе, который в 1465 г. при покушении на Георгия VIII пожертвовал собой, спасая жизнь царя. Предание повествует, что Зедгенидзе, случайно узнав о намерении некоторых грузинских вельмож убить царя, сообщил об этом Георгию VIII, предложил в ночь покушения лечь вместо царя в его постель. Заговорщики, не узнав Зедгенидзе, убили его.
Покарав изменников, Георгий VIII возвел детей Иотама в княжеское достоинство с предоставлением старшему в этом роде потомственно моуравства в г. Гори и наследственных званий сардала правого крыла грузинской армии и амилахора (обер-шталмейстера) при грузинском дворе. От названия этой наследственной должности и возникла новая фамилия семьи.
Владели княжеством Саамилахоро с замками Каспи и Схвило и монастырями Самтавриси (с родовой усыпальницей) и Шиомгвиме. Семеро родных братьев князей Амилахвари погибли в сражении с турками близ Мцхеты и похоронены в Mгвимской пустыни.
Потомками рода Зедгенидзе считаются также князья Гурамовы (Гурамишвили), Хидирбеговы (Хидирбегишвили) и Тусиевы (Тусишвили).
Фамилия князей Амилахвари внесена в приложенный к Георгиевскому трактату 24 июля 1783 г. список князей Грузии.
Род князей Амилахвари в России не имел Высочайше утверждённого герба. В Грузии известно несколько вариантов родового герба этой фамилии. Существует также рисунок их герба с пространным описанием, составленным в 1845 г. грузинским царевичем Теймуразом Георгиевичем (женатым на княжне Елене Отаровне Амилахвари): “Объяснение герба князей Амилахваровых: 1-е) Корона княжеская. 2-е) Белая мантия, украшенная золотом, белый цвет означает чистоту сердца или беспорочность оного; украшение золотом означает княжеское величие. 3-е) Знамя Св. Победоносца Георгия означает, что при царях Грузинских было обычаем, чтоб всегда иметь на правом фланге войска, и правого фланга был главный начальник князь Амилахваров. Первые начальники грузинского войска именовались в древние времена спаспетом, или спаласаром. а потом сардалом (сии имена означают “главный военный начальник”). 4-е) Ботфорты со шпорами в Грузии в древние времена, кроме главного военного начальника, никто не имел права носить. 5-е) Солнце означает царя или государя, – как солнце благосиянием своим наградит плодородную землю дар[ом] растения, так же и цари [благоволят] своим отлично верноподданным. Впереди солнца жертвенник и на оном чаша, наполненная кровью, изливающеюся из нея” [в памят о подвиге Иоарама Зедгенидте. – С.Д.]… ” 6-е) Крепость означает Горийскую крепость, которая в Карталии была знаменитым украшением и была препоручена под начальство князя Амилахвара, он же был моуравом города Гори и [м]диванбегом Карталии. 7-е) Всe эти военные орудия, которые на гербу, означают сардал[ь]ские знаки. 8-е) Два единорога употребляются большею частию при княжеских гербах. 9-е) Команда князя Амилахвара была все карталинцы-воины и сверх того все [воины] конницы татарской из казацкой дистанции” (на рисунке первое поле червлёное, второе лазуревое, третье зелёное, четвертое пурпурное). Сходный герб помещён на бронзовой плите в память супруги царевича Теймураза в Александро-Невской лавре (1866), а более сложный (с большим количеством и несколько иным расположением гербовых фигур) – на изданном в Петербурге в 1779 г. сочинении кн. А.Д. Амилахварова “История георгианская”. Варианты этого герба приводит В. Цихинский.
Совершенно иной герб князей Амилахвари публикует А. Шаффанжон. Вероятно, этот вариант использовался ими в эмиграции, а изображение архангела в нём восходит к одному из элементов герба, используемого генералом И.Г. Амилахвари.
Статья написана С.В. Думиным с использованием материалов кн. Ю.К. Чиковани и П.Х. Гребельского.