Амиреджиби было высокой должностью при царском дворе. Это был помощник мандатуртухуцеси. Амиреджиби имел право присутствовать на царском совете. Везде и в любое время он мог делать доклад царю. Само слово “амиреджиби” арабского происхождения, подобно словообразованием aмиpcпаcaлapи, амилахори. Амиреджиби означает начальник эджибов. В XIII-XV вв. эту должность занимали представители разных родов (Бешкен Джакели, Кобулисдзе Беге, Абазасдзе Чила, Кавтар Казачаисдзе, Квенипневели Эристави Иоане II и др.) С XV в должность амиреджиба укореняется в роду Габелидзе. Сведения об их представителях имеются в грузинских исторических документах, среди которых наиболее важна Дарственная книга Куцны Амиреджиби Улумбской Богоматери” (Т. Жордания, Хроники, II, 1899, с. 207-215.) Сохраненный в документе материал дает нам возможность установить генеалогию членов этого рода на протяжений почти двух веков. Эта дарственная грамота была внесена в Мцхетский документ переписанный в XVIIв. В тексте нарушена хронологическая последовательность и в повествовании о событиях 1-ой трети XVIв. порой включены сведения 50-80-х годов этого же столетия, а также сведения 2-ой четверти XVIв.
Первоначальный основной текст выдан известным деятелем конца XIV и I-ой трети XVв. амиреджиби Куцна габелидзе. Эта часть документа датируется 1412-1431гг.. Нижняя хронологическая граница его воцарение Александра I Великого (1412-1442 гг.) верхняя же установление Александром Великим поминок по поводу дня смерти Куцны.
Куцна I повествует о восстановлении Темерланом Улумбского монастыря Богоматери и установлении поминок по себе, по членам своей семьи и по царице Русудан (1222-1245). Среди членов семьи Куцны названы цари Грузии: внук Александр I великий, сын его дочери Натии, зять – Константин I (1407-1411) и его брат Георгий VII (1393-1407). Также он говорит о том, что в третий раз был послом в Константинополе о рождении сына Натии – Александра I Великого. В этом документе сохранены древнейшие сведения о роде Габелидзе. Назначенный царицей Русудан амирспасаларом Габелидзе одержал победу над “персами”, за что роду Габелидзе были пожалованы имения в Западной и Восточной Грузии. О восстановлении Куцной I Улумбского храма указано в одной из вставок основного текста документа, сделанной внуком Куцны I, а также амиреджиби Куцной II Габелидзе. Его деятельность можно ограничить 50-80-ыми годами XVв. После Куцны I амиреджиби стал его сын Рамин I, который сначала был Мцхетским Амилахори (1442г.), а затем стал амиреджиби (1451г). После его смерти должность перешла к его старшему сыну Рамину II (как известно, чиновничьи должности передавались по наследству от отца к старшему сыну.) Период его деятельности точно определяется 1488-1503гг.
В 1488 году брат Рамина Габелидзе, убил отца Сиаоша Палавандишвили. По велению имеретинского царя Александра II (1484-1510гг.) в расплату за кровь Рамин Габелидзе передал Сиаошу Палавандишвили и его братьям село Окону и Оконский монастырь. Как видно, к этому времени Куцна II скончался. В противном случае, как отец и старейший рода, он был бы в ответе за содеянное сыном убийство. Та же история передана во второй “вставке” Дарственной Книги Kуцна амиреджиби. По сведению рассказчика, сына Рамииа II, Куцна III, Александр II арестовал и казнил по “делу Палавандишвили” братьев его деда.
Куцна III упоминается в документах 1537-38гг.. Он современник Луарсаба I (1527-1556). Хронологические рамки его деятельности ограничены 2-ой четвертью XVIв. В первой четверти XVIв. Амиреджиби является Рамин II, затем в период царствования Давида X (1505-1525), – Кахабер Чиджавадзе.
Дарственные Книги Амиреджиби объединили и переписали конце XVIв. во время Рамииа III. К тому же к ним была приложена перечень пожалованных Улумбскому храму Богоматери владений.
Такого рода идентификация представителей рода Габелидзе-Амиреджиби оправдана дoкyментaльными сведениями: Куцна I является дедом Куцны II (братья которого были казнены), внуком же Куцны II является Куцна III (современник Луарсаба I), после них же должность амиреджиби передалась их старшим сыновьям, соответственно, Рамину I Рамину II и Рамину III.
В родословной Амиреджиби “Габел” превратилось в имя собственное. Оно зафиксировано в существовавнних в XVIIв. обеих ветвях Амиреджиби.
Непосредственных указаний на наследственную последователность амиреджиби в сведениях XVIIв нет, однако косвенные сведения дают возможность высказать определенные предположения, и в большей или меньшей степени установить их генеалогию.
После смерти Рамина III часть имений Амиреджиби (расположенных в основном в ущельях рек Зап. Фроне и Чератхеви и охватывавших села нынешних районов Карели (Абано, Атоци, Верхняя Бредза, Нижняя Бредза, Саголашени, Гогети и Хашури, Адзвиси, Али, Бобокипи, Бролосапи, Думацхо, Набахтеви, Ткоца, Уцзлеви, Плеви, Цаблована, Цагвли), присвоила себе побочная ветвь представителей этого рода, часть же была пожалована центральной властью другому роду. С последнего периода жизни Рамина III центральная власть начинает отбирать у него имения, после же его смерти подтверждает это последующими новыми документами.
В дарственных грамотах Луарсаба II (1606-1615) Амиреджиби вообщe не упоминаются. Согласно этим документам, Абано-личное имение Давитишвили (Багратион-Давитишвили) полученное по приказу шаха, Набахтеви же до рода Саакадзе владел царевич Вахтанг. Это объясняется стремлением центральной власти найти твердые доказательства новым собственникам дабы в будущем у потомков Амиреджиби не возникало претензий на имения предков, что могло повлечь за собой внутреннюю междоусобицу.
Попытка представителей рода Амиреджиби вернуть имения предков (Георгий Амиреджиби – Цабловану и Сатроцу в 30-40-е годы XVII в и Реваз Амиреджиби – Набахтеви в 70-80е годы XVIIв.) закончились безуспешно.
С XVв. в роду Габелидзе-амиреджи6и фамилия Габелиде более не фигурирует. Куцна III и Рамин III упоминаются лишь как Амиреджиби. Таким образом потомственное утверждение должности “Амиреджиби” положило начало образованию нового феодального рода.
Георгий Константинович Отхмезури