Чкондидели

0.000
Detailed Information

Глава правительства, первый министр, титуловался “мцигнобартухуцес – чкондидели и первейший из всех вазиров”. Он обычно величался также “отцом царя” и на деле был ближайшим советником, помощником царя и его наместником.

 Мцигнобартухуцес – чкондидели имел доступ во все государственные ведомства и их учреждения. Будучи первым сановником государства, мцигнобартухуцес – чкондидели являлся в то же время высоким церковным иерархом, и с его помощью царь легко мог вмешиваться в церковные дела. Одному из важнейших лиц духовенства, мцигнобартухуцес-чкондиделу, подчинялись власти всех церквей и монастырей государства.

 Мцигнобартухуцес – чкондиделу поручались ежегодный контроль и опись государственного имущества, необходимые для упорядочения дел. При проверке оружейной палаты (зардаханы) вместе с ним принимал участие зардахнисмцигнобар, а при проверке опочивальни (сацолис дарбази) – сацолис-мцигнобар, занимавшие особое место среди подчиненных мцигнобартухуцес – чкондиделу сановников.

 Сацолис – мцигнобар считался заместителем мцигнобартухуцес – чкондидела и присутствовал на заседаниях вазирата. В феодальной Грузии существовало 26 мцигнобаров (канцлеров), носивших подобающий их сану особый знак – перо, назыаемое “сацерели”. Мцигнобартухуцес – чкондидели, наделенный верховной судебной властью, стоял во главе царского суда. Данной ему властью мцигнобартухуцес – чкондидели с помощниками сацолис-мцигнобаром и зардахнис-мцигнобаром вершил суд именем царя. 

 Все важнейшие вопросы на заседаниях государственного совета решались под руководством царя или мцигнобартухуцес – чкондидела. Среди почестей, оказываемых первому министру, в источнике упоминается следующее: провожая мцигнобартухуцес-чкондидела из дворца, слуги освещали путь, неся перед ним два светильника, в то время, как перед атабагом, амирспасаларом и мандатуртухуцесом несли один, остальным подобная честь не полагалась. С течением времени один из высших постов в системе управления Грузинского царства становился все более незначительным и к XV веку окончательно был упразднен, что было обусловлено политическим и церковным распадом Грузии.