Достопримечательности по регионам

Малые княжества Шида-Картли в XV - XVII вв.

  Амиреджиби было высокой должностью при царском дворе. Это был помощник мандатуртухуцеси. Амиреджиби имел право присутствовать на царском совете. Везде и в любое время он мог делать доклад царю. Само слово "амиреджиби" арабского происхождения, подобно словообразованием aмиpcпаcaлapи, амилахори. Амиреджиби означает начальник эджибов. В XIII-XV вв. эту должность занимали представители разных родов (Бешкен Джакели, Кобулисдзе Беге, Абазасдзе Чила, Кавтар Казачаисдзе, Квенипневели Эристави Иоане II и др.) С XV в должность амиреджиба укореняется в роду Габелидзе. Сведения об их представителях имеются в грузинских исторических документах, среди которых наиболее важна Дарственная книга Куцны Амиреджиби Улумбской Богоматери" (Т. Жордания, Хроники, II, 1899, с. 207-215.) Сохраненный в документе материал дает нам возможность установить генеалогию членов этого рода на протяжений почти двух веков. Эта дарственная грамота была внесена в Мцхетский документ переписанный в XVIIв. В тексте нарушена хронологическая последовательность и в повествовании о событиях 1-ой трети XVIв. порой включены сведения 50-80-х годов этого же столетия, а также сведения 2-ой четверти XVIв.  

  Первоначальный основной текст выдан известным деятелем конца XIV и I-ой трети XVв. амиреджиби Куцна габелидзе. Эта часть документа датируется 1412-1431гг.. Нижняя хронологическая граница его воцарение Александра I Великого (1412-1442 гг.) верхняя же установление Александром Великим поминок по поводу дня смерти Куцны.

  Куцна I повествует о восстановлении Темерланом Улумбского монастыря Богоматери и установлении поминок по себе, по членам своей семьи и по царице Русудан (1222-1245). Среди членов семьи Куцны названы цари Грузии: внук Александр I великий, сын его дочери Натии, зять - Константин I (1407-1411) и его брат Георгий VII (1393-1407). Также он говорит о том, что в третий раз был послом в Константинополе о рождении сына Натии - Александра I Великого. В этом документе сохранены древнейшие сведения о роде Габелидзе. Назначенный царицей Русудан амирспасаларом Габелидзе одержал победу над "персами", за что роду Габелидзе были пожалованы имения в Западной и Восточной Грузии. О восстановлении Куцной I Улумбского храма указано в одной из вставок основного текста документа, сделанной внуком Куцны I, а также амиреджиби Куцной II Габелидзе. Его деятельность можно ограничить 50-80-ыми годами XVв. После Куцны I амиреджиби стал его сын Рамин I, который сначала был Мцхетским Амилахори (1442г.), а затем стал амиреджиби (1451г). После его смерти должность перешла к его старшему сыну Рамину II (как известно, чиновничьи должности передавались по наследству от отца к старшему сыну.) Период его деятельности точно определяется 1488-1503гг.

  В 1488 году брат Рамина Габелидзе, убил отца Сиаоша Палавандишвили. По велению имеретинского царя Александра II (1484-1510гг.) в расплату за кровь Рамин Габелидзе передал Сиаошу Палавандишвили и его братьям село Окону и Оконский монастырь. Как видно, к этому времени Куцна II скончался. В противном случае, как отец и старейший рода, он был бы в ответе за содеянное сыном убийство. Та же история передана во второй "вставке" Дарственной Книги Kуцна амиреджиби. По сведению рассказчика, сына Рамииа II, Куцна III, Александр II арестовал и казнил по "делу Палавандишвили" братьев его деда.

  Куцна III упоминается в документах 1537-38гг.. Он современник Луарсаба I (1527-1556). Хронологические рамки его деятельности ограничены 2-ой четвертью XVIв. В первой четверти XVIв. Амиреджиби является Рамин II, затем в период царствования Давида X (1505-1525), - Кахабер Чиджавадзе.

  Дарственные Книги Амиреджиби объединили и переписали конце XVIв. во время Рамииа III. К тому же к ним была приложена перечень пожалованных Улумбскому храму Богоматери владений.

 Такого рода идентификация представителей рода Габелидзе-Амиреджиби оправдана дoкyментaльными сведениями: Куцна I является дедом Куцны II (братья которого были казнены), внуком же Куцны II является Куцна III (современник Луарсаба I), после них же должность амиреджиби передалась их старшим сыновьям, соответственно, Рамину I Рамину II и Рамину III.

  В родословной Амиреджиби "Габел" превратилось в имя собственное. Оно зафиксировано в существовавнних в XVIIв. обеих ветвях Амиреджиби.

  Непосредственных указаний на наследственную последователность амиреджиби в сведениях XVIIв нет, однако косвенные сведения дают возможность высказать определенные предположения, и в большей или меньшей степени установить их генеалогию.

  После смерти Рамина III часть имений Амиреджиби (расположенных в основном в ущельях рек Зап. Фроне и Чератхеви и охватывавших села нынешних районов Карели (Абано, Атоци, Верхняя Бредза, Нижняя Бредза, Саголашени, Гогети и Хашури, Адзвиси, Али, Бобокипи, Бролосапи, Думацхо, Набахтеви, Ткоца, Уцзлеви, Плеви, Цаблована, Цагвли), присвоила себе побочная ветвь представителей этого рода, часть же была пожалована центральной властью другому роду. С последнего периода жизни Рамина III центральная власть начинает отбирать у него имения, после же его смерти подтверждает это последующими новыми документами.

  В дарственных грамотах Луарсаба II (1606-1615) Амиреджиби вообщe не упоминаются. Согласно этим документам, Абано-личное имение Давитишвили (Багратион-Давитишвили) полученное по приказу шаха, Набахтеви же до рода Саакадзе владел царевич Вахтанг. Это объясняется стремлением центральной власти найти твердые доказательства новым собственникам дабы в будущем у потомков Амиреджиби не возникало претензий на имения предков, что могло повлечь за собой внутреннюю междоусобицу.

  Попытка представителей рода Амиреджиби вернуть имения предков (Георгий Амиреджиби - Цабловану и Сатроцу в 30-40-е годы XVII в и Реваз Амиреджиби - Набахтеви в 70-80е годы XVIIв.) закончились безуспешно.

  С XVв. в роду Габелидзе-амиреджи6и фамилия Габелиде более не фигурирует. Куцна III и Рамин III упоминаются лишь как Амиреджиби. Таким образом потомственное утверждение должности "Амиреджиби" положило начало образованию нового феодального рода.

Георгий Константинович Отхмезури

Путешествие по Грузии

 
 

Крепость Дариали

 Дарьяльская крепость. Грузию от северных стран отгораживал Кавказский хребет. Перевалы здесь были немногочисленные и труднопроходимые.

 Главным и лучшим проходом здесь было Дарьяльское ущелье. По сообщениям древних историков, уже в I в. ...

Крепость Ахалдаба

 Крепость Ахалдаба занимает вершину высокой горы, находящейся на правой стороне Куры. Ущелье Куры от Ташискари до Боржоми очень узкое. Именно это место ущелья закрывала крепость. Здесь даже небольшой гарнизон мог перекрыть ...

Должностные лица, титулы и чины в Феодальной Грузии

  АЗНАУРЫ (АЗНАУРИ) - привилегированные землевладельцы (уже в V в.), примерно с XV в. - основная масса феодалов, дворяне, состоявшие в вассальной зависимости непосредственно от царя, от тавадов или от церкви; делились на три категории: царские, ...

Царь Мириан

 Царь Мириан III (310-342) - Могущий владетель Иверии, славный в его летописях, царь иверииский Мириан III-й, под обаянием святой просветительницы, тушил языческие огни, уничтожал жертвенники идолов, возжигал еллей на алтаре истинного Бога. ...

Крепость Парцхиси

 Парцхисская крепость находится на левой стороне р. Алгети. В отличие от многих крепостей, она занимает невысокий холм. Очевидно, для строителей крепости главным было воздвигнуть ее именно на этом месте. Это был важный пункт на одной из главных ...

Храмовый праздник «Самеба Окрос-Кариани»

 Впредгорьях Кавказа, на вершине горы Самеба в Душетском уезде, на высоте 6000 футов над уровнем моря сохранилась еще церковь «Окрос-Кариани», как живая свидетельница былого величия Грузии.

 Пристройки к церкви развалились, превратились в ...

Багратиони Гуарам

 Гурам Багратид (Гуарам Багратид) Фамилия Багратидов происходите от древнейших родов, потомков пророка Давида, который за шесть веков до P.X., был пленен вавилонским царем Навуходоносором. Потомки Багратидов начали играть первую роль. Сам ...

Крепость Биртвиси

 Крепость Биртвиси находится в 6 – 7 км. к востоку от Парцхиси и в 3 - 4 км. к северу от p. Алгеги. В противоположность Парцхисской крепости, Биртвисскую крепость строят на недоступном место. Биртвисская крепость — это необычная крепость, ...

Атабаг

 Атабаг (Атабаги) - Второй после мцигнобартухуцес - чкондидела вазир, атабаг, занимался воспитанием царевича - наследника престола. Причиной основания в Грузии атабагства стало усиление тенденции возвеличивания крупных феодалов. ...

Княжество Гурия

 Гурия как историческая область в Западной Грузии в летописях первые упоминается при описании событий 30-х гг. VIII в. В конце VIII столетия Гурия уже эриставство, входившее в состав Абхазского царства, а с конца X в., после объединения ...

Иосиф Джугашвили (Сталин)&Екатерина Сванидзе

Для любителей Сталина (Иосифа Джугашвили) и просто истории.

 Государственный Исторический Архив Грузии, фонд 489 (Синодальная контора), опись 7. Метрическая книга Тифлисской Мтацминдской св. Давидовской церкви за 1906г., запись о венчании ...

Грузинки и грузины

 В "Memoire sur l’ethnographie de la Perse" (Paris, 1866) мы читаем, что „гру­зинская нация издавна отличалась изяществом своего типа и что чистоте гру­зинской и черкесской крови обязаны персы и турки улучшением своего по природе грубого типа, ...

Фамилии жителей Цхинвали

Фамилии жителей Цхинвали в 19-ом нач. 20-го века. Данные с метрических книг село Цхинвали (церковь Богородицы на грузинском ცხინვალის ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია) и село Дгвриси (церков Святого Георгия)

А
1. Абуладзе (дворяне)
2. ...

Народ-крестоносец

  Грузинский народ - это истинный народ-крестоносец. Как у рыцаря-крестоносца, вся жизнь этого народа проходила между молитвой и кровавым боем с исламом. Более чем целое тысячелетие грузинский народ не выпускал из своих рук меча, и если ...

GEO  ENG

О путешествиях